药的祖先是音乐

音 乐 养 生

美好的音乐可以陶冶人的情操，净化人的心灵，给人以美妙的享受。但是您知道么，音乐产生之初是为了治病的。这一点可以追溯到仓颉造字。

一、药的祖先是音乐

美好的音乐可以陶冶人的情操，净化人的心灵，给人以美妙的享受。但是您知道么，音乐产生之初是为了治病的。这一点可以追溯到仓颉造字，因为药【藥】字是从乐【樂】字而来，乐在产生之初，是用来治病的，是药的祖先。

大家都知道仓颉造“樂”字，是根据黄帝战蚩尤这段历史。中国古代打仗是要擂战鼓的，黄帝当年把蚩尤打后，蚩尤的士兵被擂战鼓震昏了。黄帝是一位很仁慈的君主。为了治愈这些士兵，就做了一个金属钟型的东西，也就是现在所说的乐器。这个金属的东西，中间是铜，两边是丝弦，架在木头架子上演奏。按照古字篆字写法，“樂”这个字中间是个白字，白代表金属，五行中金对应白色。两边是丝弦，底下是木，架在木头架子上在演奏。仓颉就根据这个金属钟形的东西造出了乐字。那么这个东西当时造出来干什么用呢？就是为了招魂，为蚩尤士兵招魂。蚩尤的士兵都躺在地上，把他士兵的魂治好，士兵就复活了。

所以这个音乐是用来治病的，后来发现草也能治病所以“樂”字上头加了一个草头，就成了“藥”。所以说药的祖先是音乐，音乐最早的功能是治病。

音乐能够治病，现在医学领域的研究人员也在做这方面的研究。人对声音的接受能力始于婴儿在母亲肚子里的时候，人的五官中最先“开窍”的是人的耳朵，婴儿可以听到母亲的心跳声、呼吸声和讲话声，所以现在人们对婴儿进行“胎教”，其中就包括让孕妇听音乐。在临床上，优美舒缓的音乐可以调解人的情绪，帮助人呼吸，对内脏起调节的作用。

从古代的音乐来讲，分成清乐和雅乐，都是为了是净化人的灵魂，净化人的心灵。这就是为什么过去的古乐听起来都是非常缓慢平和的，他是叫人静下来的。人听了音乐以后心灵上得到一种宁静，而不是带动人激动得要抽疯的那种。就像孔子说的：“天下有道，则礼乐征伐，自天子出；天下无道，则礼乐征伐，自诸侯出”，也是讲实际上音乐应该是很高雅。即使是在过去五十年代的时候，喜欢音乐的人都比较随合。现在就不同了，现在有些东西是刺激人的魔性，群魔乱舞，在那边乱扭乱舞，听了音乐很激动到抽疯，甚至有些人激动的晕过去了，实际上对身体是有害的。

二、当代流行歌曲与古代流行歌曲

先谈谈古代的亡国之音。《礼记·乐记》曰：“亡国之音哀以思，其民困。”意思就是灭亡及濒于灭亡的国家其音乐充满哀和愁思，百姓困苦无望。历史上这样的例子举不胜举：商纣王声色犬马，朝歌暮舞，令乐师奏靡靡之音，以酒为池，悬肉为林，通宵达旦，遂失天下；卫国灵公喜靡靡之音，歌舞升平，奢华无道，导致灭亡；南唐后主李煜生活颓靡，荒废朝政，亡国后写的词哀婉凄切，表达了亡国之恨；偏安江左的南宋王朝战和不定，百姓失望，泪苦凄惨遂成了宋代亡国之音的哀怨主题……

“声音之道，与正通矣。（《礼记·乐记》）意思就是声音的道理，是与政治相通的。音乐就是一个社会状态的侧面反映，最起码是一个集体思想意识形态的反映。

古代也有流行歌曲，最早的诗歌总集《诗经》就是最早的流行歌曲。其中的爱情诗令人赏心悦目。《周南·关雎》中表达了纯洁真挚的爱情，君子以提高自身的修养来取悦于淑女；《郑风·出其东门》表达了专一而坚贞的爱情；《卫风·木瓜》浪漫清新，古朴纯善；《王风·君子于役》则是细致入微、刻骨铭心的夫妻之爱……孔子曰：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”《诗经》以纯正的思想教化着人心。

古乐有宫、商、角、徵、羽五音，《乐记》中说：宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。张守节《史记正义》云：“君、臣、民、事、物五者各得其用，不相坏乱，则五音之响无獘败也。”如果五个音乱了，韵律不和谐，杂乱无序的时候，社会也就败坏，毫无道德，离灭亡也就不远了。

长期欣赏古典音乐可修养身心，澡雪精神，自然健康快乐，延年益寿。《黄帝内经》曰：“天有五音，人有五脏；天有六律，人有六腑……此人之与天相应也”；明代医家张景岳认为音乐“可以通天地而和神明”；擅长外治法的清代名医吴师机著《理论骈文》中主张：“看花解闷，听曲解忧，有胜于服药者矣。”

三、音乐字面与深层内涵

真正的音乐给予人的快乐来源于人的善念、正念对美的认识，使人性得到提升，因为真正的快乐是升华了的心灵才能感悟到的。因此真正的音乐是德音，不在于它表面的体现，不在于它是表现悲哀还是欢乐，最重要的是它的意境表现着美好，这才是真正的音乐，这种音乐才能给予人真正的快乐。

四、中医与音乐治病

谈到音乐治病，首先得谈谈对于中医的认识。人的经脉的正常运转，是人体生命的循坏，五脏六腑影响着经脉的运转，而五脏六腑的变化又是心所控制的，因此心是经脉运转的根本，是生命循环的根本。所以人要有一个良好心态就极其重要。因而从古老的中医治病可看出音乐治病就是要调整人的心态，用音乐美的意境让人得到一个良好心态。

其实音乐治病也有物质上的反映，“古人认为五音是正音，就象五官，每一个脏腑都和一个音相对应。从五行中，古人研究出一套完整的理论，发现金和肺是相对应的，木和肝相对应，水和肾相对应，火和心相对应，土和脾相对应。而五音听似山间的潺潺流水，它和人的脏腑有对应关系。比如肺和角音是对应的，心和征音是对应的，脾和宫音是对应的。

在实践中，人们也发现，以某个音为主的音乐能够调节其所对应的脏腑病状。如果按照古老的五行学说，五行构成了宇宙中的万事万物，包括人体，人体出现病态，是因为五行失衡；其实声音也是一种物质场存在，也是五行所成，不同的正音也是不同的物质所成；因而用不同的正音为主的音乐对相对应的脏腑有良效。比如说脾有问题，是因为人体缺少土，应用以属土的宫音为主的音乐治疗等等。